核心閱讀(dú)

　　家，是成長的搖籃，是休憩的港灣，更是幸福的源泉。全國(guó)4億多個“小家庭”，組成了中華民(mín)族這個“大(dà)家庭”。讓我們聽一聽5個全國(guó)最美家庭的故事(shì)，體(tǐ)悟他(tā)們如(rú)何身(shēn)體(tǐ)力行地踐行“最美”、傳承“最美”。

　　齊家之本重在和

　　“一家人(rén)和和氣氣的，才能讓日(rì)子長長久久”

　　家，是什麽樣子？

　　70年(nián)前，十幾歲的陳明益在父母的安排下，将張必賢娶進家門(mén)時，還(hái)沒有完全明白(bái)婚姻的意義。“感覺就(jiù)像多了個妹(mèi)妹(mèi)。”他(tā)說(shuō)，兩人(rén)每天一起吃(chī)飯，一起下地幹活，雖然沒什麽甜言蜜語，日(rì)子倒也美滿。

　　不久，陳明益進入縣政府機(jī)關工(gōng)作(zuò)，在城(chéng)裡(lǐ)上班了。張必賢在村裡(lǐ)照(zhào)顧全家，上有公婆，下有6個孩子。夫妻兩地分(fēn)居，一轉眼就(jiù)是20年(nián)。

　　每次回家，陳明益都(dōu)把車票保存起來(lái)，20年(nián)裡(lǐ)不到200張車票，意味着夫婦倆見(jiàn)面不超過100次。“每次想到她一個人(rén)照(zhào)顧家，心裡(lǐ)就(jiù)不是滋味。在外面待久了，才逐漸理(lǐ)解了‘家’的含義。”相(xiàng)濡以沫70年(nián)，在陳明益看(kàn)來(lái)，那是需要用心過好的每一天。“一家人(rén)和和氣氣的，才能讓日(rì)子長長久久。遇到事(shì)兒，我都(dōu)讓着她。”

　　陳明益一家，是衆多幸福家庭的縮影(yǐng)。

　　在山(shān)東安丘石埠子鎮蒯溝村，王旭芳一家5口，由前任婆婆、現任丈夫和兩個同母異父的女(nǚ)兒組成。

　　1999年(nián)，王旭芳與丈夫殷玉智結婚，不料2004年(nián)，殷玉智不幸遭遇車禍離(lí)世。王旭芳用瘦弱的身(shēn)軀撐起了這個家。管家管地管莊稼，全靠王旭芳，實在不易。身(shēn)有殘疾、行走不便的婆婆李玉春勸她改嫁，甚至偷偷找人(rén)來(lái)說(shuō)媒，但(dàn)都(dōu)被王旭芳拒絕了。“即使嫁了，我也要帶着婆婆一起生(shēng)活！”一聽這條件(jiàn)，相(xiàng)親的人(rén)走了大(dà)半，但(dàn)現任丈夫殷玉金留了下來(lái)。“看(kàn)到她持家有道，心地善良，就(jiù)想幫她分(fēn)擔一些。”

　　殷玉金開了個修車鋪，王旭芳張羅着在老房(fáng)子旁邊蓋起了三間大(dà)瓦房(fáng)，後來(lái)又有了小女(nǚ)兒，一家人(rén)和和美美。王旭芳說(shuō)，“俺沒文化，大(dà)道理(lǐ)講不出來(lái)，就(jiù)以身(shēn)作(zuò)則孝順老人(rén)，孩子們也跟着學。”

　　如(rú)今，李玉春老人(rén)望着夫妻倆，笑(xiào)呵呵地說(shuō)：“不是女(nǚ)兒卻勝過女(nǚ)兒，不是兒子卻勝過兒子。”

　　“家和萬事(shì)興。最美家庭既具備傳統美德，又要符合現代價值取向。”重慶市委黨校(xiào)副教育長、教務處處長周學馨說(shuō)，家是通過親情血緣聯結成的基本單位，天生(shēng)具有一定的親密性，但(dàn)受到多元文化的沖擊，家庭維系、健康發展也面臨着挑戰。“最美家庭在追求家庭和美、強化家庭功能、提升家庭幸福感等方面有着社會示範作(zuò)用。”

　　推己及人(rén)謂之德

　　“給左鄰右舍幫個忙，我自(zì)己也開心呐”

　　“做人(rén)呐，得(de)憑良心。”以前，張西軍經常這樣對兒子說(shuō)；現在，他(tā)總說(shuō)給孫子聽。

　　換燈泡、修瓦房(fáng)、通水管，張西軍有個“百寶箱”，鄰裡(lǐ)鄉親有啥困難，他(tā)都(dōu)能從(cóng)中拿出幾樣工(gōng)具，幫忙修理(lǐ)一番。

　　2018年(nián)，春雨(yǔ)連綿好幾天，張西軍的老鄰居蔣成銀家的屋頂漏了雨(yǔ)。老張聽說(shuō)後，扛起4米高的梯子就(jiù)往蔣家走，爬上屋頂，麻利地補上瓦片。蔣成銀要給報酬，老張一口謝絕，“幫助别人(rén)，快(kuài)樂自(zì)己。給左鄰右舍幫個忙，我自(zì)己也開心呐！”

　　見(jiàn)路(lù)有坑，上去(qù)墊路(lù)；見(jiàn)保潔員(yuán)拉車，幫忙推推……退休十幾年(nián)，張西軍做好事(shì)沒停過。“小時候家裡(lǐ)窮，吃(chī)‘百家飯’長大(dà)，鄰裡(lǐ)鄉親的那份恩情，我永遠(yuǎn)都(dōu)不會忘。”

　　“父親常常教育我們後輩，鄰裡(lǐ)之間，能幫一把是一把。”老張的大(dà)兒子張濤，因爲學過電工(gōng)，鄰裡(lǐ)鄉親有困難也總找他(tā)幫忙，他(tā)也像他(tā)父親一樣，來(lái)者不拒。

　　“家庭是人(rén)生(shēng)的第一所學校(xiào)，良好的家風(fēng)就(jiù)是最好的‘傳家寶’。”首都(dōu)師(shī)範大(dà)學家庭教育研究中心主任康麗穎說(shuō)，仁愛孝悌、謙卑有禮、誠信感恩，應該是每個家庭都(dōu)倡導的最基本德行教育。

　　書(shū)香傳家久，耕讀(dú)繼世長。走進北京的李澍晔家，書(shū)香迎面撲來(lái)：客廳裡(lǐ)有一整面“書(shū)牆”，書(shū)房(fáng)裡(lǐ)擺着各類藏書(shū)，卧室裡(lǐ)、餐桌上、茶幾旁，目之所及全是書(shū)……“我家的藏書(shū)超過了1.8萬冊。”除了典籍、名著，還(hái)有一個書(shū)架上放(fàng)着很多由李澍晔和妻子劉燕華自(zì)己寫的書(shū)。

　　“讀(dú)書(shū)、寫書(shū)，啓迪人(rén)心，滋養心靈。”有一次，李澍晔路(lù)過一家幼兒園，閑聊中發現，家長們最擔心的是孩子的安全問(wèn)題。“爲啥不能以講故事(shì)的形式，給孩子們上一堂生(shēng)動的安全教育課？”夫婦倆搜集相(xiàng)關素材、查閱資料，最終寫成了《讓孩子365天都(dōu)平安》一書(shū)。很多家長都(dōu)覺得(de)，這本書(shū)幫了他(tā)們大(dà)忙。

　　女(nǚ)兒李湉也受到父母熏陶，熱(rè)愛書(shū)籍。2000年(nián)，李湉通過北京少年(nián)報開設青少年(nián)專線，爲孩子們答疑解惑，并将接線記錄整理(lǐ)成了6本圖書(shū)。

　　他(tā)們從(cóng)書(shū)中汲取了力量，還(hái)把這種力量傳遞給更多人(rén)：近年(nián)來(lái)，夫婦倆到全國(guó)各地參加公益演講，在社區開設安全知識和科(kē)普講座，爲醫院的患兒自(zì)編自(zì)演童話(huà)故事(shì)……

　　“家庭建設是個人(rén)發展、社會和諧和民(mín)族進步的重要基礎。家風(fēng)正，則能有力地促進民(mín)風(fēng)淳，政風(fēng)清。”周學馨說(shuō)。

　　家國(guó)情懷代代傳

　　“父母慢(màn)慢(màn)老了，爲國(guó)守邊的責任就(jiù)落到我們這一輩身(shēn)上了”

　　古桑旦增和妻子尼瑪色珍從(cóng)沒想過，一家人(rén)在拉郊，一紮就(jiù)是一輩子。

　　到了5月，西藏山(shān)南(nán)市洛紮縣拉郊鄉所屬的白(bái)玉地區，還(hái)覆蓋着一層白(bái)色。皮膚黝黑(hēi)、笑(xiào)容憨厚……初見(jiàn)古桑旦增，他(tā)熱(rè)情的笑(xiào)容就(jiù)像在這片荒涼土(tǔ)地上開出的花朵。拉郊地處邊境，山(shān)高路(lù)陡，崎岖的山(shān)路(lù)随時可(kě)能有山(shān)石滾落。這樣的路(lù)，古桑旦增一家一走就(jiù)是幾十年(nián)。“除了封山(shān)，我每隔幾天，就(jiù)要到最遠(yuǎn)的傑羅布村去(qù)巡邊。小時候跟着媽媽走，後來(lái)帶着兒女(nǚ)走……”古桑旦增說(shuō)。

　　古桑旦增腿腳有些不便，一問(wèn)才知道，是凍傷還(hái)沒好。

　　今年(nián)藏曆新年(nián)後，一場及腰深的大(dà)雪讓偏遠(yuǎn)的傑羅布村“與世隔絕”了。因爲擔心牲畜的安全，幾個村民(mín)提前趕回傑羅布村。遲遲收不到村民(mín)們抵達的消息，古桑旦增有點着急，帶着聯防隊員(yuán)走了4天3夜才到傑羅布村，确認了村民(mín)的安全。可(kě)他(tā)的臉和腿都(dōu)已嚴重凍傷，住院近一個月都(dōu)沒好利索。

　　“爲國(guó)守邊，是母親一輩子做的事(shì)，現在，傳到了我們這一代。”古桑旦增說(shuō)，1986年(nián)底，在拉郊鄉當赤腳醫生(shēng)的他(tā)第一次走出拉郊，到縣城(chéng)參加培訓時，也曾想過留在外面。

　　“你(nǐ)是拉郊的孩子，最熟悉拉郊，回來(lái)吧(ba)，帶領鄉親們把國(guó)土(tǔ)守起來(lái)。”母親年(nián)輕時是公社的婦聯主任，懂(dǒng)得(de)領土(tǔ)完整的重要性，爲國(guó)守邊便成了家教。古桑旦增如(rú)今擔任縣人(rén)大(dà)常委會副主任，母親還(hái)經常叮囑：“你(nǐ)是黨的幹部，更應該帶頭守邊。”

　　“家是落腳的地方，也是守護的地方。”回到拉郊這片有“家的味道”的土(tǔ)地，古桑旦增動員(yuán)了自(zì)己的兩個舅舅、一個哥哥、一個弟弟，到最前沿的傑羅布村去(qù)放(fàng)牧，一起守土(tǔ)固邊。

　　妻子尼瑪色珍剛嫁來(lái)時，面對缺衣少糧、交通不暢，有點傻眼。她想勸丈夫一起搬走，丈夫說(shuō)：“我是鄉長，我要是搬走了，誰還(hái)願意留下來(lái)爲國(guó)守邊？”

　　看(kàn)到丈夫的堅持，尼瑪色珍決定同丈夫一起紮根拉郊。2006年(nián)，尼瑪色珍在村裡(lǐ)的砂石廠(chǎng)幫工(gōng)時，左腳被滾落的山(shān)石砸中。而丈夫還(hái)在錯那縣考察邊民(mín)安居工(gōng)程，無法立即返回。尼瑪色珍至今行走不便，可(kě)她對丈夫毫無怨言：“他(tā)是爲國(guó)家的事(shì)忙着，不能讓這點家事(shì)幹擾他(tā)。”

　　現在，他(tā)們的二兒子阿旺旦培也在邊境鄉——色鄉守邊。“父母慢(màn)慢(màn)老了，爲國(guó)守邊的責任就(jiù)落到我們這一輩身(shēn)上了。”有了自(zì)己的孩子以後，家族代代守邊的故事(shì)，他(tā)常講給孩子聽……

　　“自(zì)古以來(lái)，中華兒女(nǚ)就(jiù)富有家國(guó)情懷。我們國(guó)家有‘家國(guó)一體(tǐ)’的文化傳統，也有‘修身(shēn)、齊家、治國(guó)、平天下’的說(shuō)法。由家至國(guó)，這種情懷，代代相(xiàng)傳，涓流不息。”康麗穎認爲，家是最小的社會單位，把家庭建設和社會建設結合起來(lái)，對于社會穩定、國(guó)家強大(dà)、民(mín)族發展具有非常重要的意義。（記者楊昊、劉新吾、潘俊強、鮮敢、遊儀）

　　快(kuài)評：傳承家風(fēng) 涵養新風(fēng)

　　家是避風(fēng)的港灣，也是夢想啓航的地方。有人(rén)說(shuō)，幸福的家庭都(dōu)是相(xiàng)似的。相(xiàng)似之處，在于有愛。他(tā)們孝老愛親，以身(shēn)作(zuò)則傳承家風(fēng)；他(tā)們夫婦和睦，攜手走過七十載歲月；他(tā)們在鄰裡(lǐ)間傳遞愛心，樂于助人(rén)不計(jì)回報……

　　他(tā)們的愛沒有就(jiù)此停歇，而是更往宏大(dà)處生(shēng)長。以書(shū)爲媒，向更多人(rén)傳遞知識和愛心；幾代人(rén)守邊固土(tǔ)，貢獻自(zì)己的力量……齊家之外，他(tā)們用大(dà)愛守護夢想，而這個夢想連通的是社會進步、國(guó)家富強。一個個平凡而感人(rén)的故事(shì)中，家國(guó)情思交織，個人(rén)命運與時代發展相(xiàng)連，呈現了向上向善的精神圖景。

　　千秋家國(guó)夢。齊家與治國(guó)平天下，自(zì)古以來(lái)就(jiù)是人(rén)們修身(shēn)之道中不可(kě)或缺、前後承接的環節。文化傳統赓續至今，爲我們積澱了深厚的傳統家庭美德，不斷進步的時代又爲家庭吹入現代文明的新風(fēng)。願千千萬萬個家庭都(dōu)因愛而美，一起成爲人(rén)民(mín)幸福、社會和諧、國(guó)家發展、民(mín)族進步的重要基點。